民俗文化

　　舞龙舞狮

　　舞龙舞狮是福清传统民间舞蹈。舞龙又称龙灯舞，常在元宵游街表演，有诗云“赏灯舞龙闹元宵”。表演者根据群众的热情和鞭炮来即兴表演各种动作，有“龙游动”、“龙飞腾”、“龙穿柱”、“龙卷水”、“双龙抢珠”等招数。在南少林的发祥地福清非常流行南派舞狮，它与传统武术联系紧密，种种复杂的动作也只有会武功的人才能完成。2007年海口镇岑兜村舞龙舞狮入选福清非物质文化遗产名录。

　　秧歌（石竹街道）

　　秧歌，历史悠久，是我国最具代表性的其中一种民间舞蹈形式，也是一种民间广场中独具一格的集体歌舞艺术，也因扭秧歌舞姿丰富多彩，深受农民欢迎而热闹非凡。秧歌舞具有自己的风格特色，一般由舞队十多人至百人组成，扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走，随着鼓声节奏，善于变换各种队形，再加上舞姿丰富多彩，深受广大观众的欢迎。

　　石竹街道民间组织秧歌队的表演，有以下几个特点：一是扭，表演者手持扇子、手帕、采绸等道具，踩着锣鼓点，口中唱着当地文人流行的秧歌词，步履轻盈，边扭边舞。二是扮，舞者扮成民间传说、历史故事中的各种人物，类型有文武公子、少妇、丑婆、货郎、渔翁和小孩等。三是唱，伴随着唢呐、锣鼓声，由歌手演唱当地的民间歌谣。秧歌队的人数可多可少，少则几人，多则八、九十人。既可以统一表演一个大型节目，也可以分别表演各自准备的小节目。

　　伡鼓舞

　　伡鼓舞的由来据传是明嘉靖年间，戚继光率兵平倭，转浙入闽赴兴化追击残敌时，沿途邀集民众壮士举旗擂鼓敲锣助威杀敌，到处战鼓雷响，杀声冲天，倭兵闻声丧胆，束手就擒，一败涂地，从此以后，人们为了纪念这一胜利，就不断编译创新演化而成为伡鼓舞，世代传承迄今已有四百余年。伡鼓舞于2010年2月25日当选参赛福州市闽都第三届民俗文化节———新厝（硋灶）专场的献演。表演时，四把彩色宝盖凉伞一字形横队领先，钹、锣依次双行纵队居中，由二人推车，一名鼓手组成的伡鼓殿后压阵击节指挥。每支伡鼓舞队，由数十名统一服装，抹粉涂红，描眉插花，打扮化装成婀娜多姿的老中青妇女舞者组成的“四手”（伞手、锣手、钹手、鼓手），随着鼓点击打的指挥舞出各种变化无穷的动作、造型、套路和花样。场面宏伟壮观，大鼓、大锣、大钹、大阵势、大气派，鼓声雷动，锣钹铿锵，动作整齐，舞步矫健，飒爽英姿，气势磅礴。

　　腰鼓队

　　城头镇腰鼓队组建于1998年，现有队员22人。城头腰鼓风格独特，它融舞蹈、歌曲于一体，具有队形多变，刚劲豪放的特点。

　　城头腰鼓有完整的表演形式和活动习俗。多在喜庆节日中演出，每年的春节至元宵节，是集中的活动时间。正月十五时，成为一年里腰鼓表演的高潮。这不仅活跃了农村春节文娱活动，还通过彼此观摩、切磋技艺、推动了腰鼓的普及和提高。

　　腰鼓队表演中鼓乐齐鸣，腰鼓队在前引导，众人随后，呈现出一派热闹非凡的景象。它们生动地反映了当地群众憨厚、淳朴的气质和性格特征。特别在表演中有机地揉和了民间武术和秧歌舞动作，有张有弛、活而不乱、进退有序、气势磅礴、浑厚有力。

　　做上元弄五兽

　　此习俗已流传了 300多年。相传300多年前，硋灶村草堂山出了一只怪兽，经常下山破坏庄稼，村民苦不堪言。此时，村里有人想出了一个办法：用竹片作骨架，制作几只大“怪兽”去吓走真怪兽。它们就是大狮、麒麟、角端、弥狮和大象。这一招还真灵，怪兽被吓跑了，庄稼保住了。为表彰五兽功绩，祈求国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，四季平安，村民们编出一套“五兽瑞狮舞”与“弄狮子”（四狮舞），形成闹元宵习俗。舞狮时，以鼓点击节和舞动狮球逗引五兽表演双球、咬球、戽球、踩球、扑腾、打滚、草绳拼、四斗底和五钱圈等各种套路和花样。每年都举行此项活动，它具有历史与文化价值，有鲜明的地方特色，在当地有重大影响。

　　海族舞

　　海族舞是新厝大澳村渔民在生产生活过程中形成的独特民俗舞蹈。每逢过年过节，村里就有海族舞表演，游村道、闹大埕、入渔户，祈祷出海平安、捕渔丰收。海族舞的造型多是鱼类。主要有龙、鳌、虾、乌贼、河豚等20多种。道具多用竹篾、白绸布或棉纸扎制上彩。海族舞表演人数一般为30多人。渔民们根据鱼虾不同特征表演不同动作。分别有：“蜈蚣爬”、“三财四箭”、“六耳”、“四朵花”等十多种花样舞步。出场顺序一般是彩旗、双灯、龙珠、龙、鳌鱼、虾、乌贼等鱼类。锣鼓器乐殿后，整个行进队伍表演气氛十分热烈。海族舞除了在踩街时表演，也常在空间不大的舞台上表演。

　　烧瓦塔

　　据《福清市志》记载，烧瓦塔始自元末。当时为反抗暴政，人民密谋起义，把举事的日子写在纸条上，夹在月饼里，以送月饼传递起义消息，并约定烧瓦塔举火为号。中秋节烧瓦塔、吃月饼习俗由此演变而来 。

　　福清龙高一带群众中秋时节烧瓦塔，海口一带烧砖塔，新厝一带则烧木塔。中秋前，龙高一带大人和孩子们就到处收集残砖断瓦用于累砌瓦塔。中秋黄昏时分，人们把塔里的柴草点燃。并将准备好的食盐、鞭炮等往塔肚撒去。大人、孩子们围着瓦塔笑着、跳着、闹着，以特有的方式庆祝中秋佳节。海口镇先强、里美一带群众在烧瓦塔前，总要召集“十番队”吹吹打打一番。随后，人们将毛竹锯成段子后扎上棉布，再沾上煤油充当火把。等人们燃旺瓦塔之时，手持火把的人们乘着皎洁月色，浩浩荡荡向指定的山头进发。路上，每个人还可以分到一块硕大的月饼。新厝一带在元宵节时烧瓦塔的场面尤为盛大，围绕着烧瓦塔举行了宗庙祭祀、迎神、请神等一系列精彩的民俗活动。

　　舞板凳龙

　　舞板凳龙是龙高半岛最具特色的传统民间习俗，己有200多年的历史。板凳龙分“龙头”、“龙身”、“龙尾”3个部分。整条龙由一排排安装在板凳上的龙灯搭接而成。“龙头”由技艺熟练的强壮男子担任，并配有副手，龙尾次之。出游时舞者必须步调一致、默契配合。打龙围时，一人高举宝珠左右挑逗，龙头则不断追逐宝珠。此时，凳凳起舞，此起彼落。锣鼓声、烟花鞭炮声、吆喝声汇成一片，场面蔚为壮观。“穿龙柱”的活最绝，一只长龙从左边的“入孝”门进入祠堂，在数十根大柱子中间穿行，从右边的“出悌”门穿出，不乱阵脚，令人啧啧称奇。舞板凳龙一般选择农历正月十一至十六、中秋节。

　　吉日一到，龙灯出游。舞者要先跳过用稻草燃烧的火堆，以求舞龙顺利，然后拜谒宗祠内的先祖画像，再按照预定的路线在全村穿行。

　　灯牌踩街习俗

　　此习俗源于东张庄厝“兴龙宫”张圣君道教文化崇拜，已有近千年历史。灯牌从“火把”、黄竹管新式火把发展到现在新型的板车式大灯牌。每年元宵，举行灯牌踩街活动，表达了人们希望在新的一年里风调雨顺、发家致富、驱鬼、祛邪、保平安的美好愿望。具有民俗意义和地方特色，在当地有一定的影响。